Selon Diogène Laërce, Parménide «voyait dans la raison le critérium du vrai [Κριτήριον δὲ τὸν λόγον εἶπε·]». Par contre, «Gorgias de Léontium appartient à cette catégorie de philosophes qui ont supprimé le critère de vérité», écrivit Sextus Empiricus. Depuis cette lointaine époque, le débat se poursuit de génération en génération. 

Marcher dans la voie fréquentée par ceux qui recherchent une solution, sans prétendre avoir conquis la «certitude de la vérité» aussi parfaitement qu’eux, c'est être dans la bonne voie. 

Et il est opportun d’offrir cette conviction en partage à ceux qui jugent que l’étude des humanités classiques est plus que jamais nécessaire en ce siècle où la technologie, cet oracle de la nouvelle Pythie contemporaine, prétend à un triomphe dont les lendemains risquent fort de décevoir sa suite.