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五臟別論雲:胃大腸小腸三焦膀胱此五者,天氣之所生也,其氣像天,故瀉而不藏,此受五臟濁氣,名曰傳化之府,此不能久留,輸瀉者也,所謂五臟者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實,六腑者,傳化物而不藏,故實而不能滿,所以然者,水穀入口,則胃實而腸虛,食下則腸實而胃虛,故曰:實而不滿,滿而不實也,陰陽應像大論雲:谷氣通於脾,六經為川,腸胃為海,九竅為水註之氣,九竅者,五臟主之,五臟皆得胃氣乃能通利,通評虛實論雲:頭痛耳鳴,九竅不利,腸胃之所生也,胃氣一虛,耳目口鼻俱為之病,經脈別論雲:食氣入胃,散精於肝,淫氣於筋,食氣入胃,濁氣歸心,淫精於脈,脈氣流經,經氣歸於肺,肺朝百脈,輸精於皮毛,毛脈合精,行氣於腑,腑精神明留於四臟,氣歸於權衡,權衡以平,氣口成寸,以決死生,飲入於胃,遊溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺,通調水道,下輸膀胱,水精四布,五經並行,合於四時,五臟陰陽揆度以為常也,又雲:

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